千年海絲路，半部華僑史 | 晉江傳統(tǒng)村落特展
天津薊州區(qū)古稱，“無終”“漁陽”“薊州”，處京津冀中心地帶。
晉江
背靠戴云山脈，面朝臺灣海峽
如同一把出鞘的利劍，直指東海
121公里蜿蜒的海岸線
勾勒出這座城市的海洋基因
注：晉江市陸域面積649平方公里，海域面積957平方公里。
西晉永嘉之亂
中原士族“衣冠南渡”
沿江而居，因懷念故土
“晉江”由此得名
以晉南渡時，衣冠避此者多沿江而居，故名。
——《晉江縣志》
自戴云山發(fā)源的晉江
向東海奔去
沿途滋養(yǎng)出九十九溪、龍湖、虺湖等一眾溪湖
@晉江南湖灣
得益于沿岸土地的供養(yǎng)
中原南遷士族在這片閩南紅土上扎根
唐開元六年（718年）晉江置縣
此后千百年間
人事更迭，商賈往來
晉江始終是泉州地區(qū)的中心所在
潮起潮落間
晉江人將目光投向了更遠(yuǎn)的海洋
宋元時，晉江一躍成為“東方第一大港”
商船輻輳，萬國衣冠
@圍頭村碼頭
詩人李邴筆下“漲海聲中萬國商”
正是這片土地最輝煌的注腳
在明中后期、鴉片戰(zhàn)爭
抗日戰(zhàn)爭、新中國成立初等時期
晉江人大量外遷
僑居世界58個國家和地區(qū)
造就了晉江“十戶人家九戶僑”的傳奇故事
@僑批館內(nèi)的海外家書
走過滄桑，而又青春活力的晉江
扎根閩南，又拼搏全球的晉江人
始終不忘來源
他們把歷史銘刻在宗祠中，吟唱在南音里
更流傳在一個個村落內(nèi)
@福全村福全郎君社
其中，晉江
福全村、塘東村、南潯村、福林村
靈水村、梧林村、圍頭村、瑤前村、檗谷村
已入選中國傳統(tǒng)村落
@晉江市中國傳統(tǒng)村落分布圖
2023年
晉江市入選傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣
以海為基，耕海牧漁守桑梓
自古至今，晉江都是中國海防重要的前沿陣地。從明代海防建衛(wèi)城，到清代收復(fù)臺灣，再到建國后的“金門炮戰(zhàn)”，晉江人始終拼死守護(hù)國與家。他們自古注重宗族血緣、廟宇神靈，重視傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)美食的傳承與延續(xù)，以自己的方式，千百年來守望著家國。
西晉末年
來自中原的河洛人首次南遷
他們的聚集地之一便是如今的晉江
河洛，是如今的河南等地
為了不忘源頭
晉江人在古厝門楣上鐫刻下了
“衍派”或“傳芳”字樣
@檗谷村黃氏宗祠正中懸掛的“燈號”
他們漂洋過海，依海而居
也用生命守護(hù)著新的家園
從古至今
晉江都是國家海防戰(zhàn)線上的重要一環(huán)
明代日本海盜集團(tuán)“倭寇”
時常侵?jǐn)_沿海地區(qū)
@福全村西城門
為鞏固海防
明太祖皇帝朱元璋
下令在中國沿海的險(xiǎn)峻之地筑造衛(wèi)城
北起遼東，南至海南島的中國沿海
守衛(wèi)之城依次建起
晉江福全村便是衛(wèi)城之一
@福全村甕城城門
洪武二十年（1387年）
江夏侯周德興就在此建造了海上雄關(guān)——福全
此后，村民為避明代中后期的倭寇之亂
紛紛遷入衛(wèi)所之內(nèi)
形成村莊，故稱“所內(nèi)”
@福全村內(nèi)街巷相互連接
福全村南門的前街和后街等
構(gòu)成了一組組“丁”字形的市井格局
被稱為“丁字街”
特殊的防御措施、街巷格局
成就了福全軍民數(shù)次擊退倭寇和海盜的壯舉
@福全村的丁字街-泰福街
晉江南潯村還曾走出了
統(tǒng)率福建水師攻取澎湖的靖海侯施瑯將軍
他于康熙二十二年（1683年）奉旨專征臺灣
實(shí)現(xiàn)了祖國的統(tǒng)一
建國后
晉江作為對臺戰(zhàn)略重地
距金門僅5.2海里
晉江圍頭村
更是震驚世界的“金門炮戰(zhàn)”的主要戰(zhàn)場之一
@圍頭村被炮彈損毀的毓秀樓一角
圍頭前線軍民并肩戰(zhàn)斗
涌現(xiàn)出了海軍英雄安業(yè)民烈士
民兵英雄“戰(zhàn)地小老虎”洪建財(cái)?shù)热?/span>
如今，圍頭村內(nèi)還保存著當(dāng)時躲避戰(zhàn)亂的防空洞、碉堡等海防設(shè)施
@圍頭村防空洞
晉江人堅(jiān)守著家國，也守護(hù)著敬祖祭神的傳統(tǒng)
“清明不回家無祖，年都不回家無某（妻）”
——晉江俗諺
1993年，福林村粘氏200余人
前往南潯村的粘氏大宗祠參加慶典活動
2024年，來自福建、河北、臺灣、山東等地200余粘氏后裔
又齊聚河北省孔橋村粘氏家族墓地
進(jìn)行了空前盛大的祭祖活動
縱然是時代變遷，晉江人對認(rèn)祖歸宗的內(nèi)心堅(jiān)守始終未變
村落里還有家廟、大宗、小宗和公媽廳等祭祖空間
人們拜謝先祖以求家族興旺
@塘東村——蔡氏家廟
@靈水村——吳氏家廟
@檗谷村——黃氏家廟
同晉江祖先遷徙而來，傳承至今的
還有名揚(yáng)內(nèi)外的南音、掌中木偶戲、高甲戲等傳統(tǒng)民俗
它們也受到晉江人的托舉與守護(hù)得以持續(xù)至今
@塘東村南音
@掌中木偶戲
@靈水村將軍爺誕辰表演高甲戲
南潯村旅菲華僑施能獅
捐資上萬元修建老人活動室，資助村落南音社的延續(xù)傳承
@南潯村南音逸興社
晉江人記憶中的古早味
更是鄉(xiāng)愁的具象化
靈水菜脯因產(chǎn)于靈水村而得名
本地疏松、肥沃、富含有機(jī)質(zhì)的沙壤土
適宜“半頭青”蘿卜的種植
這種蘿卜經(jīng)過加工，成為菜脯
明萬歷年間，靈水菜脯得到了皇帝嘉許
欽定為免稅食品，銷行各地
@靈水村菜脯
入選晉江市第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目
明代，由靈水村靈源禪寺沐講禪師研制的萬應(yīng)茶
數(shù)百年間被視為“寺中一寶”
由十七種山中靈藥和59味中藥材炮制而成
對中暑痢疾、感冒發(fā)熱、腹痛吐瀉等療效顯著
@靈水村萬應(yīng)茶
塘東村的海洋沙堤灘涂
肥沃的土壤，淺水的海灘適宜養(yǎng)殖海帶和紫菜
它們既是村民飲食中不可或缺的食材
也是村民的生計(jì)所依
@塘東村海帶
借海為路，劈波斬浪寫豪情
明清時期，因山多地少，難以為繼，面前一望無際的海洋就成了晉江人謀生的希望。他們漂洋過海，背井離鄉(xiāng)，將生死別在腰間，在不斷努力、拼搏中，創(chuàng)造出了一個個閩商的傳奇。遠(yuǎn)赴南洋謀生，家鄉(xiāng)便越發(fā)親切，華僑們源源不斷地回饋家鄉(xiāng)，建設(shè)學(xué)校、修橋補(bǔ)路、捐資救國，書寫著晉江人獨(dú)有的豪情。
明清時期
因陸上“人稠地狹”“田園不足于耕”
晉江人不得不向大海謀生
他們漂洋過海、背井離鄉(xiāng)
遠(yuǎn)赴東南亞“過番謀生”
史稱“下南洋”
下南洋便是將生死別在腰間
需要有破釜沉舟的決心與勇氣
@下南洋初期華僑以賣苦力為生
肩挑手扛、走街串巷
晉江人多以出賣苦力和當(dāng)?shù)陠T為生
或是從事農(nóng)耕、捕魚、采礦、工匠等行業(yè)
“十去六死三留一回頭”
——諺語
經(jīng)過長時間打拼
他們把積累的血汗錢
投入到擴(kuò)大經(jīng)營中
糧油店、雜貨店、五金店、美發(fā)店........紛紛建起
@下南洋的石刻工匠
“三分天注定，七分靠打拼”
——閩南諺語
下南洋的晉江人逐漸扎根海外
也成就了晉江傳統(tǒng)村落“十戶九僑”的美譽(yù)
晉江梧林村的僑批館內(nèi)
華僑們曾郵寄給家人的信件和匯款憑證
也在記錄著他們往昔的崢嶸歲月
這些泛黃的紙張
承載了華僑思鄉(xiāng)的濃厚情感
也見證了晉江華僑的艱辛創(chuàng)業(yè)歷史
@僑批館收藏的家書
在梧林村的成功閩商中
蔡德鑨是一個典型的代表
他出生在農(nóng)戶家庭，通過在菲律賓打拼
最終從小伙計(jì)成為“菲律賓玻璃大王“
1921年，蔡德鑨回鄉(xiāng)建造皇宮氏大厝后
又在旁邊建造了一座五開間二落大厝
人們將這兩座大厝叫做“德鑨宅"
@梧林村蔡德鑨故居
晉江南部臨海的塘東村
就是一代“菲律賓糖王”蔡本油的故鄉(xiāng)
@塘東村蔡本油故居
20世紀(jì)初
40歲的蔡本油因生活所迫到菲律賓謀生
他從店員做起
20年間發(fā)展“錦”字號的商行、公司10余家
最終躋身菲律賓華僑富豪之列
@塘東村蔡本油故居內(nèi)天井
檗谷村
旅菲華僑黃秀烺
民國初年曾斥資捐修泉州西塔，頗得鄉(xiāng)梓稱譽(yù)
此后，他又投入25萬銀元
在檗谷村郊營建了家塋一座，稱“古檗山莊”
@古檗山莊大門
孫中山曾對其題贈“熱心公益”匾額
@古檗山莊景庵正中懸掛的石質(zhì)匾額
黎元洪曾頒贈“嘉禾勛章”
并贈其“急公好義”匾額
除了回鄉(xiāng)興建古厝
晉江傳統(tǒng)村落里幾乎隨處可見
標(biāo)有“某某華僑捐資而建”的路牌、廟碑、功德碑等等...
這都是華僑們心系家鄉(xiāng)
回饋故里的見證
@為華僑捐建者立的石碑
華僑還心系祖國，以己之力守護(hù)祖國
福林村華僑許志長
于光緒年間籌措出一大筆巨款
并由閩浙總督府送達(dá)安徽省災(zāi)區(qū)
“九·一八”事變之后
福林村華僑許友超牽頭
在晉江菲律賓華僑救國會組織“航空救國”
捐出飛機(jī)款300萬元
購買了15架飛機(jī)
機(jī)組命名為“菲律賓華僑飛機(jī)隊(duì)”
并送到了國內(nèi)抗戰(zhàn)前線部隊(duì)手上
@晉江菲律賓華僑救國會組織“航空救國”
如今，海外的晉江籍華僑仍有300多萬人
旅菲華僑還組成了同鄉(xiāng)會
樂此不疲地幫助來此謀生的故鄉(xiāng)人
因海而盛，僑韻千帆共潮生
晉江，是海上絲綢之路上的重要一環(huán)。大部分晉江傳統(tǒng)村落深度參與了海絲貿(mào)易。海絲商貿(mào)歷史，加之下南洋的浪潮，晉江在國際商貿(mào)、文化的交流中，形成了更加包容、開放的心態(tài)。番仔樓、西式洋樓......他們的建筑中西合璧；佛教、道教、伊斯蘭教......他們的信仰十分多元；海蠣煎、咸飯......他們的美食兼具中西。
“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商?！?/span>
——南宋名臣 李邴
詩中的“三洲”即晉江畔
描寫的是晉江商貿(mào)繁華的盛景
宋元時期，這里是海上絲綢之路的重要城市之一
萬國商船鱗次櫛比
萬國鄉(xiāng)音人聲鼎沸
不同文化在此融合、交匯
@塘東村臨海一角
隨著“萬國商”遠(yuǎn)達(dá)五海三洲
中國瓷器、茶葉、絲綢也隨之遠(yuǎn)銷海外
晉江瑤前村
是海絲貿(mào)易重要的出口產(chǎn)品——陶瓷的主要產(chǎn)地之一
@瑤前村古龍窯遺址
宋代，泉州太守王延彬重視海外貿(mào)易
命李文興于此建窯
燒制陶瓷，以充蠻船交易
@瑤前村保存的清末瓷器
元、明時期，顏、姚、許等姓相繼入居
因村址在古窯之前，故名“窯前”
如今，村落西側(cè)石佛山下仍保存著古龍窯遺址
@瑤前村古龍窯遺址一旁的窯土
與瑤前村相去不遠(yuǎn)的南潯村
曾長期開展出海貿(mào)易
繁盛時涌現(xiàn)出了18個商號
@南潯村盛吉商號的府邸
@南潯村振興街上懸掛的商號牌匾
村內(nèi)著名的長順建筑群
是閩商施長順回國建造的宅院
也是晉江與臺灣商貿(mào)交流的見證
2013年，建筑群被列為福建省省級文物保護(hù)單位
@南潯村長順建筑群
圍頭村，臨近圍頭灣
海岸線曲折綿長達(dá)6500米
是一個天然良港
@圍頭村全景圖
1931年，鄉(xiāng)僑集資建造了鋼筋水泥的圍頭碼頭
2008年，萬噸級碼頭國家一級口岸落戶于此
@圍頭村碼頭
圍頭碼頭曾是對臺小額貿(mào)易試點(diǎn)
也是泉州最早的對外貿(mào)易港口之一
一度成為圍頭港往來南洋的 “晉江南渡口”
如今，碼頭承擔(dān)了晉江市60%以上的貨物進(jìn)出口任務(wù)
@圍頭港太平洋碼頭
海絲貿(mào)易、晉江人下南洋
造就了晉江自古以來的開放、包容的個性
發(fā)家致富的華僑榮歸故里時
一定會斥巨資修建宅院
傳統(tǒng)村落內(nèi)的建筑融合了東西方元素
他們將阿拉伯、南洋的西式建筑風(fēng)格
與傳統(tǒng)的閩南紅磚古厝結(jié)合
一座座“中西合璧”的洋樓和番仔樓
如雨后春筍般建起
@圍頭村璧山樓與挹爽樓
塘東村內(nèi)
蔡本油斥巨資建造了兩座相連的番仔樓
一座正面全部為柱廊稱“油香閣”
另一座則是三開間雙層樓
@塘東村蔡本油故居
晉江的其他傳統(tǒng)村落也留下了
中西合璧的番仔樓?、哥特式洋樓等
不同時代的華僑建筑
@梧林西式洋樓——朝東樓
梧林朝東樓
是兼具羅馬式外觀、閩南大厝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的西式洋樓
拱形門窗、羅馬柱及鐵藝裝飾極具西方特色
內(nèi)部則沿用了閩南大厝的中軸對稱設(shè)計(jì)
@福林村番仔樓——春暉樓
晉江不僅建筑風(fēng)格包羅萬象
信仰更是容納萬千
在晉江傳統(tǒng)村落里
幾步一廟宇，舉頭三尺有神靈
因弘一法師至福林村福林寺隱居
村落由此得名“福林村”
@福林村——福林寺正門
@福林村——福林寺弘一亭
佛教、道教、伊斯蘭教、摩尼教、基督教、印度教等多種宗教
與本土民間信仰相互融合、和諧共存
多元信仰在晉江人精神生活中扮演著重要角色
@福全村 道教 城隍廟
@南潯村 基督教 教堂
豐富多彩的美食
也體現(xiàn)著晉江本土與海外的融合
梧林村海蠣煎雖為閩南傳統(tǒng)小吃
但因使用了本地小海蠣和南洋傳入的番薯粉
口感更為鮮嫩
部分做法還加入了蟹肉或雞蛋
既凸顯海洋食材的鮮味，又吸收外來的烹飪技法
@梧林村海蠣煎
瑤前村有牛肉羹配以咸飯的“經(jīng)典組合”
咸飯拌甜辣醬是南洋飲食影響的結(jié)果
甜辣醬源自東南亞蘸料傳統(tǒng)
其酸甜微辣的風(fēng)味平衡了牛肉湯的厚重感
形成“一湯一飯一醬”的味覺層次
@瑤前村咸飯
如今，晉江市傳統(tǒng)村落傳承文化傳統(tǒng)、凝聚人心，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，在晉江現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著獨(dú)特的價值。
塘東村因“糖王蔡本油故居”“巨型觸角沙灘海景”而聞名；
福全村以“防御城堡”“明代衛(wèi)所”而著稱；
圍頭村依托“戰(zhàn)地文化”“對臺前沿”，以及碼頭運(yùn)輸而發(fā)展迅速；
檗谷村為歷代“文人墨客聚集地”，書法藝術(shù)和宗族文化的高地；
瑤前村因古龍窯參與了世界絲綢之路歷史，如今有理想的田園生活圖景；
南潯村則以清代平定臺灣的施瑯將軍的故鄉(xiāng)而聞名于世；
福林村堪稱閩僑文化的宜居鄉(xiāng)村；
梧林村是面向泉州乃至國際的“僑鄉(xiāng)文化博物館”
靈水村緊臨靈源山，是風(fēng)景里的閩南會客廳。
晉江傳統(tǒng)村落以一如既往的包容姿態(tài)，迎接著八方來客。這些承載著閩南文化精髓的古厝群落，在紅磚燕尾脊的斑駁光影間，既堅(jiān)守著“皇宮起”的營造古法，又悄然融入了現(xiàn)代生活的煙火氣——僑鄉(xiāng)屋檐下可能藏著文創(chuàng)咖啡館，百年宗祠里正舉辦著國際藝術(shù)展。開放包容與傳承創(chuàng)新的微妙平衡，恰似晉江人“愛拼敢贏”精神的文化注腳。
